-Overdracht Focused Psychotherapy (TFP, Duitse transmissienetbeheerder gerichte psychotherapie ) is een gespecialiseerde vorm van psychodynamische (dwz op de psychoanalyse gebaseerde) psychotherapie, vooral bij patiënten met een persoonlijkheidsstoornis wordt toegepast. Het was in de vorm van een handboek van John F. Clarkin, Frank E. Yeomans en 1998 Otto F. Kernberg beschreven. De focus van het therapeutisch werk is de TFP op de werkende off van overdracht relatie tussen patiënt en arts.

De therapie Manual

De therapie Manual is gebaseerd op de normen voor de ontwikkeling van de therapie handboeken (in 1993 door Moras, 1998 beschreven door Calhoun et al.). Het bevat uitgebreide informatie over de therapeutische principes en beschrijft de kennis en vaardigheden die de therapeut te verwerven. Het doel van de handleiding is de reproduceerbaarheid door andere therapeuten: read more

De schaduw in de analytische psychologie van Carl Jung een van de belangrijkste onderdelen van de persoonlijkheid en tegelijkertijd in zijn onpersoonlijke aspect een archetype van de collectieve onbewuste . Het psychologische begrip van de schaduw heeft zowel individueel als collectief oogpunt. – Om ‘schaduw’ in de zin van ‘ziel’ (ook dood) of als een echte ‘dubbelganger spirit’ of gelijkwaardig een mensen zien schaduw (mythologie) .

Personal shadow

De schaduw van een man bevat Jung wat de positieve (naïeve) zelfbeeld en zijn ‘theater masker’ (Persona) uitsluit. Des shadow ‘duisternis’ – gezien vanuit het zelfbewustzijn van – is zijn bewusteloosheid, en anders dan ‘het kwaad’ kan ook komen positieve ontwikkeling impulsen uit de schaduw. Het kan persoonlijke nadelen en collectief archetypische structuren van de schaduw te onderscheiden.

De schaduw van een man bevat Jung wat de positieve (naïeve) zelfbeeld en zijn ‘theater masker’ (Persona) uitsluit. Des shadow ‘duisternis’ – gezien vanuit het zelfbewustzijn van – is zijn bewusteloosheid, en anders dan ‘het kwaad’ kan ook komen positieve ontwikkeling impulsen uit de schaduw. Het kan persoonlijke nadelen en collectief archetypische structuren van de schaduw te onderscheiden. Als onderdeel van het terrein van de psyche van een individuele mens heeft de schaduw na CG Jung niet of gedeeltelijk bewuste persoonlijkheidskenmerken die vaak worden onderdrukt of ontkend, omdat ze het mentale beeld van het ego-bewustzijn van zichzelf in de weg staan: “Zijn [de schaduw] De natuur kan zijn voor een groot deel van de inhoud van de persoonlijke onbewuste openen ” [1] en daarom schaduw werkzaamheden tegelijkertijd Bewusstwerdungsarbeit het persoonlijke onbewuste. [2] read more

De moeder archetype , ook Grote Moeder of Moeder Aarde , is een van de grote archetypen van Carl Gustav Jung Analytical Psychology ‘s . Het uitgangssignaal komt overeen met mannelijke kant van de vader archetype .

Karakteristieke

Het staat voor de specifieke in de mannelijke onbewuste verankerde idee van de bevalling, bescherming verleend vrouw, maar ook ambivalente en negatieve ( ” nefaste “) aspecten, bijvoorbeeld in de vorm van destructieve, verslindende moeder. Kenmerkend voor “de moederlijke” zijn “de Barmhartige, Hegende, het ondersteunen van de groei, vruchtbaarheid en food-geven”, “wijsheid en spiritueel niveau voorbij de mind”, “de magische gezag van de Vrouwelijke”. Het archetype is een “plaats van magische transformatie, wedergeboorte,” voor “de nuttige pols, het geheim, geheim, de Sinister, de afgrond, de dode wereld,” maar ook de “Devouring, Verleidelijke, vergiftiging, de angst-veroorzakende en onontkoombare “. read more

Het collectieve onbewuste is een door Carl Gustav Jung bedacht term voor een onbewuste mentale, basisstructuur ‘van de mensen en een basisconcept van de analytische psychologie .

Definitie van het begrip

Jung definieerde het collectieve onbewuste als het transpersoonlijke domein van het onbewuste: Het is de “deel van de psyche, die kan worden gekarakteriseerd negatief onderscheiden van een persoonlijke onbewuste dat zij het bestaan ervan niet persoonlijke ervaring te danken heeft en daarom is geen persoonlijk overname.” [1] De ervaring wetenschappelijke basis waarop zij het begrip van het collectieve onbewuste inductief geformuleerd, bestond hoofdzakelijk uit dromen en ontwerpen uit de cultuurgeschiedenis (religies, mythen , sprookjes ) in interculturele vergelijking, wat zou wijzen op een soortgelijke psychologische basis van alle menselijke wezens. [2] [3] Met het oog op beschuldigingen dat hij de veiling met zijn concepten naar beschuldigingen Jung haar-source gerelateerde handeling genoemd en schreef: Hoewel de “smaad van mystiek is vaak tegen mijn standpunten verhoogd, moet ik nogmaals benadrukken dat het concept van de collectieve onbewuste is noch een speculatieve noch een filosofische, maar een empirische zaak is. ” [4] read more

Als archetype of bekende archetype , meervoud archetypes , genaamd de Analytische Psychologie waarin het collectieve onbewuste bijbehorende basisstructuren van de menselijke verbeelding en actie patronen. Het woord komt uit het Grieks Ark , “oorsprong”, met bijbehorende prefix Ar- , “Prehistorie, Upper, Main”, en typefouten , “blow mold” (volgens typein “beat” =) en dus betekent letterlijk over “Ur – of basiskenmerken “. Vaak archetype is taalkundig onjuist vertaald archetype, want het is ook duidelijk in symbolische beelden. Conceptueel nauwkeuriger is het woord “archetype”. read more

Animus en Anima zijn termen uit de Analytische Psychologie van Carl Gustav Jung . Dit zijn twee van de belangrijkste archetypen , dat wil zeggen in het collectieve onbewuste schaal, onafhankelijk van de individuele ervaring archetypes, die onder meer tot uiting komen in religieuze tradities, mythen of dromen. [1]

De namen zijn afkomstig uit de Latijnse afgeleid. Hier heeft animus een verscheidenheid aan betekenissen, dus onder andere ziel , geest (in tegenstelling tot het lichaam), het geheugen, moed, arrogantie, zelfvertrouwen, wrok, wrok, woede, houding, humor, passie, verlangen ziel, verlangen, verlangen, vastberadenheid, verlangen , tilt; anima contrast wordt vertaald met lucht als het element of de adem van de lucht, wind, adem, ziel, het leven of de vertrokken ziel. Beide termen samengevat Jung onder de term ziel bij elkaar, dat hij beschouwd als de archetypische innerlijke, onbewuste geest entiteit of als interne instelling die wordt gedraaid in de richting van het onbewuste. Ziel in de zin bedoelde jongens dus “afgebakend functioneel complex” in tegenstelling tot het begrip psyche als een “geheel” van bewuste ervaring kwaliteiten en alle onbewuste verschijnselen. [2] [3] read more