Instituut van gewijd leven

Instituten van gewijd leven zijn gemeenschappen in de rooms-katholieke kerk , waarvan de leden door middel van openbare geloften een leven volgens de evangelische raden beloven.

Canonical afbakening

Instituten van gewijd leven zijn juridisch van de sociëteiten van apostolisch leven ( Cann. 731-755 CIC ) onderscheid, waarvan de leden nemen geen formele geloften. Voor beide types is Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Verenigingen van Apostolisch Leven aan de Heilige Stoel verantwoordelijk is.

De gemeenschappelijke grond van de instituten van gewijd leven zijn op het huidige kerkelijk recht CIC van 1983 in de canones. 573-606 CIC geregeld, zoals aangevuld door de apostolische exhortatie Vita consecrate van Johannes Paulus II. Het is

“De ingewijd door de professie van de evangelische raden leven bestaat op een duurzame manier van leven waarin de gelovigen onder leiding van de Heilige Geest in een bijzonder smalle navolging van Christus is God, de meest geliefde, overgeven geheel en en tot Zijn eer en voor de opbouw van de Kerk de redding van de wereld in een nieuwe en speciale band aan te gaan aan de dienst van het koninkrijk aan de volmaaktheid van de liefde in te voeren en uitgegroeid tot een stralende teken van de kerk aan de hemelse heerlijkheid aan te kondigen. “

– Can. 573 §1 CIC

Religieus instituut

In religieuze instituten ( Cann. 607-709 CIC ) leden wonen meestal in een klooster en vormen een religieuze gemeenschap . Ze zijn elk

“Een vereniging waarvan de leden op basis van de juiste wet openbaar, eeuwige of tijdelijke geloften, maar ze moeten worden verlengd na het verstrijken van de tijd te doden, en leiden een broederlijk leven met elkaar gemeen.”

– Can. 607 § 2 CIC

Het onderscheid tussen oude religieuze ( monastieke orden, bedelorden , ridderorden , Canons Regular en Regular geestelijken ) en nieuwer congregaties was de herziening van het kerkelijk recht afgeschaft 1983

Seculier Instituut

De historische voorloper van Seculier Instituut ( Cann. 710-730 CIC ) terug naar het einde van de 16e eeuw terug, haar wettelijke erkenning en opname in het goedgekeurd door de kerk voor staat Gewijd Leven vond plaats op 2 februari 1947 met de Apostolische Constitutie Provida Mater ecclesia van paus Pius XII. (1939-1958). In het kerkelijk recht is hieronder opgenomen:

“De gelovigen die zich toewijden in de seculiere instituten God, Christus volgen leven door de overname van de drie evangelische raden waarop zij zich verbinden door een heilige band in het midden van de wereld. Zij wijden hun leven aan Christus en de Kerk, en gaan zitten voor de heiliging van de wereld, vooral vanuit een. “

– Can. 710 CIC

De mensen die behoren tot deze staat van gewijd leven, behouden hun positie die zij hebben in de wereld. Ze wonen en werken onder het volk van God, zonder sociale omgeving te verlaten ( Cann. 711und 713 CIC ). Je krijgt om hun eigen levensstijl te creëren. Een seculier instituut is afhankelijk van haar statuten , open voor geestelijkheid, leken, mannen en vrouwen. De leden wonen zelfstandig, alleen of in hun gezin ( can. 714 CIC ). Elke gemeenschap wordt vertegenwoordigd door een gekozen leider. De passage van een seculier instituut een religieus instituut of een sociëteit van apostolisch leven of in een ander seculier instituut behoeft de goedkeuring van de Heilige Stoel ( can. 730 CIC ).

Soorten organisaties

Instituten van gewijd leven kunnen verenigen onder voorbehoud van de goedkeuring van de Apostolische Stoel, en confederaties en federaties vorm ( can. 582 CIC ).

Instituut diocesane en pauselijke wet

De diocesane bisschoppen zijn toegestaan, in hun bisdommen aan instituten van gewijd leven vast te stellen. Dit vereist overleg met de Apostolische Stoel en eindigt met een bisschoppelijk decreet ( can. 579 CIC ). Het geldt voor deze bepalingen als “Institute of diocesaan recht” en blijft onder de hoede van de diocesane bisschop ( can. 594 CIC ).

Instituten van gewijd leven, die werden opgericht en erkend door de Apostolische Stoel, worden aangeduid als “de instituten van pauselijk recht” ( Cann. 579 + 589 CIC ). Zij zullen “direct en uitsluitend aan het gezag van de Apostolische Stoel” te zijn ( can. 593 CIC ).

Geestelijkheid en laikale Institute

De instituten van gewijd leven kan op hun stand door zowel geestelijken en leken te bezetten ( Can. 588 §1 CIC ). Een kerkelijke instituut is een geestelijke voordat het ziet toewijding voor en moet door de kerkelijke overheid (worden goedgekeurd can. 588 § 2 CIC ). Een run door leken Institute omvat een wijding van ( can. 588 § 3. CIC ).

Geloften en beloften

De leden van instituten van gewijd leven lag geloften uit, in de oude religieuze plechtige geloften, in de gemeenten en seculiere instituten, hoe eenvoudig geloften. Leden van sociëteiten van apostolisch leven niet geloften te leggen, maar beloven. Deze niet van elkaar verschillen met betrekking tot de evangelische raden. Het verschil ligt in het feit dat de verschillende vormen niet canoniek dezelfde bindende veroorzaken. Dit is relevant, bijvoorbeeld de procedure voor intrekking van een lid.

Zie ook

  • Vita consecrata (Johannes Paulus II.) , Apostolische exhortatie over het gewijde leven

Related Post