Objet petit a

De objet petit a ( . Fr objet petit a ), of de kleine andere is een centraal onderdeel van de psyche in de theorie van Jacques Lacan . Het is niet te verwarren met “A”, de ” grote Ander “. Met een klein object een object van verlangen, dat een (in is freudiaanse terminologie) ” libidinous genoemd bezet” object, die echter in wezen onbereikbaar.

Denkbeeldig voorwerp

De objet petit een deel van het gebied van de denkbeeldige (cf .. Seminar XX , blz 77), zelfs als Lacan vanaf 1974 in het centrum van de Borromeus-ring sets, zodat op die plaats van de psyche , waarop de imaginaire , de symbolische en de echte overlap. (Dylan Evans: Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , p.206)

Gebrek en verlangen

Voorwaarde klein om het object te begrijpen is een Lacaniaanse opvatting van het subject als drager van een onherleidbare gebrek. Dit gebrek begint bij de geboorte, die gooit het kind uit alle behoeften automatisch bevredigend is, pre-bewuste perfectie van zijn embryonale leven (Lacan spreekt dan ook van een “prematuriteit van geboorte ‘in de mens), en versterkt nog door zijn tweede grote kloof die scheiding van de symbiose met de moeder (borst). zijn spiegelbeeld, dat is het zelfs van spiegel stadium wordt geconfronteerd, is geïsoleerd en vervreemd . Het onderwerp is sindsdien onvolledig geweest, dat is waarom het altijd zocht volledig te zijn en om zijn gebrek zijn gat in het onderwerp door objecten aan te vullen. De objet petit a als de “oorzaak van het verlangen” fungeert als een bestuurder en leidt tot de acties van het onderwerp. Maar het gebrek is uiteindelijk niet geannuleerd, blijft het object onbereikbaar.

Illusie en fantasma

De fantasma gestructureerde wens door een denkbeeldige vormen frame ( “scenario”), die is gevuld met objecten van het verlangen. In principe alles kan het voorwerp zijn van een kleine, op voorwaarde dat het past in de persoonlijke fantasma: Desire is metonymisch gestructureerd, dat wil zeggen het kan van het ene object naar het andere wandelen … Welke objecten het onderwerp ( onbewust ) selecteert welke objecten het gericht is zijn verlangen, hangt uitsluitend af van de mentale dispositie van het onderwerp, dat kan natuurlijk veranderen in verschillende levensfasen en situaties. Er moet echter altijd onbereikbaar, d. H. Het vormen van een lege kern, waaromheen de fantasieën onderwerp kan omvatten.

Onroerend goed en angst

In Lacan’s Seminar X ( “L’ANGOISSE” Fear , 1962-1963), het object is een kleine gepresenteerd in vier fasen: de borst , de uitwerpselen , het uitzicht , de stem . Na Lacan geïndexeerd altijd een angst . De in dit seminar resultaten axioma’s van angst zijn:

  • “Angst is wat niet misleiden.”
  • “Angst is niet zonder een object.”

Geniet en waarde

De objet petit a is de marxistische concept van de meerwaarde in het gebruik en ook na wiens geconstrueerd (zie figuur. Žižek : Meer-Enjoy , p.7). Lacan beschrijft het als een “radicale” en “overschot”, als een toegevoegde waarde aan belang en lust (fr. “Plus-de-jouir”). De objet petit a “is de toegevoegde waarde om te genieten van ( Jouissance ), geen gebruik waarde heeft, maar bestaat alleen voor het plezier.” (Evans: Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , p.206)

MacGuffin

Slavoj Žižek in, een leerling van Lacan, combines hou van je symptoom als uzelf Lacaniaanse objet petit a met Alfred Hitchcock’s term MacGuffin . De MacGuffin is op zichzelf een volledig betekenisloos object – een pure voorwendsel , één (schot) leidt tot actie. Een illustratief voorbeeld van een MacGuffin is de koffer Pulp rond wordt uitgevoerd. Het is de gelegenheid van het hele verhaal – het publiek leert echter op geen enkel moment van de film, wat het eigenlijk doet met de koffer op, en in feite is deze kennis betekenis voor de film. Andere MacGuffins gaan over de geheim plan in The 39 Steps of floot melodie verdwijnt Een dame .

Zie ook

  • oedipuscomplex

Literatuur

  • Jacques Lacan: Het Seminar, Book X: De angst. Turia + Kant 2010 ISBN 978-3-85132-555-3 .
  • Jacques Lacan: Seminar XI. De vier fundamentele concepten van de psychoanalyse (1964). Quadriga, Berlijn / Weinheim 1996
  • Jacques Lacan: Seminar XX. Encore (1972-1973). Quadriga, Berlijn / Weinheim 1991
  • Jacques Lacan: Le livre Séminaire X: L’angoisse (1962-1963). Seuil, Parijs 2004.
  • Dylan Evans: Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse . Turia + Kant, Wenen van 2002.
  • Slavoj Žižek: hou van je symptoom als uzelf! psychoanalyse van Jacques Lacan en de media . Merve, Berlijn 1991
  • Slavoj Žižek: Meer-Enjoy. Lacan in de populaire cultuur . Turia + Kant, Wenen 1992