significant

Zoals betekenaar (French signifiant ) of betekenaar , Duits en betekenaar of identifier , waarin structuralistische taalkunde en semiotiek , de expressie zijkant van een taalkundige teken (fr. “Signe linguistique”) aan, dat wil zeggen het materiaal of quasi-materiële vorm, in het voorbeeld genoemd, tekens of fonetische tekens (zoals formatieve woorden) en (als personage lichaam ) wordt waarneembaar – en dus een betekenis of een uitdrukking verwijst, het betekende (Franse “signifié”.) op de inhoudelijke kant van een personage.

Het concept van de betekenaar speelt in onder invloed van het structuralisme psychoanalyse Jacques Lacan een belangrijke rol als onderdeel van symboliek in de psyche .

Simpel gezegd, is de betekenaar iets betekenaar en het betekende iets betekende. Deze juxtapositie eerste twee pagina’s van een taalkundig teken te onderscheiden, waar de verschillende termen, afhankelijk van de beide zijden mediators beschouwt verschillende terminologieën kunnen worden toegewezen. Zo is voor een teken, bijvoorbeeld de letters “H ut” – als een betekenaar , betekenaar of voor expressie , vorm, Formative, lettertype of karakter lichaam aan de ene kant [1] – worden onderscheiden en in verband met, een soort van hoofddeksels “- als betekende , referent of omdat de inhoud, geestelijk beeld, concept, betekenis of zin , anderzijds [2] – welke van deze signifier nu aangeduid dit betekende ( betekende ). De mentale representatie van de volgorde van de letters is hier gekoppeld aan een idee van hun betekenis, die hen in staat stelt om te lezen als een teken.

Hier zijn twee, zowel betekenaar en betekende, dus van het referentieobject, het gerefereerde object en een echte ding te onderscheiden.

Gebruik in de taalkunde

De Zwitserse linguïst Ferdinand de Saussure (1857-1913), die de term betekenaar, evenals de moderne bedacht semiotiek en linguïstiek heeft gevormd, gedefinieerd in zijn cursus Algemene Taalwetenschap (dt. Cursus Algemene Taalwetenschap ) de betekenaar als “geluidsbeeld” a betekende. Het betekende de ‘inhoud’ van de betekenaar, dit verwijst naar de. Dus over het woord “boom” van de betekenaar voor het mentale beeld boom . De betekenaar is dus wel de ‘betekenaar’ (fr. ‘Signifiant’) en het betekende als de “Aangewezen” ( “signifié”) begrepen. De relatie tussen de karakteristieke betekenaar en de aangewezen betekende is gebaseerd op de conventionele overeenkomst tussen mensen en derhalve arbitrair .

Relatie en onderlinge verwijzing van de betekende ( le signifié ) en betekende ( le signifiant ) in het gebruik van een teken van Saussure .
De linker-pijl symboliseert het gebruik, in een reeks van geluiden als significant is een mentaal beeld, die dus een uitdrukking als de betekenaar voor aanwijzing van een concept kan worden (zie Onomasiologie ). De rechter pijl geeft de richting van het contrast te gebruiken, met een mentaal beeld als aangewezen wordt waargenomen door een geluid sequentie, die dus een intentie als betekende de betekenis van een uitdrukking kan worden (zie Semasiologie ). [3]

Een merk bestaat uit betekenaar en betekende, en de combinatie van deze twee kanten ( referentie ) samen. Karakters vormt een geheel bestaande uit twee delen, die een cirkel, welke is verdeeld in het midden door een scheidslijn die in deze zin kan worden. In dit voorbeeld zijn de twee helften van de cirkel die vertegenwoordigt, verdeeld betekenaar en betekende. Saussure voor deze scheiding, de metafoor van een papiervel.

Beslissende op betekenaars voor Saussure is zijn te onderscheiden karakter : Een signifier wordt bepaald door de grens (verschil) naar andere betekenaars. Met uitzondering van een paar onomatopoeic woorden zoals “Cuckoo” de bijgeleverde hoorzitting betekende is grotendeels willekeurig en haar betekenis dus bepaald niet vooruitlopen; maar de verbinding tussen betekenaar en betekende, woord en betekenis, die zo voor de hand liggend lijkt in alledaagse taal, is in principe willekeurig, zo willekeurig bepaald en niet al van nature gegeven.

Het concept van de betekenaar is onder andere in het kader van linguïstische windingen van groot belang voor de moderne humaniora ontstaan en vooral in structuralisme en poststructuralisme als centraal concept.

Zo nu en dan, de term “betekenaar” wordt ook gebruikt als synoniem voor de looptijd van de luidsprekers of – ten onrechte – over het algemeen in termen van karakter of symbool gebruikt.

Gebruik in lacaniaanse psychoanalyse

De zwaar van het structuralisme (met name Roman Jakobson ) beïnvloed Franse psychoanalyticus Jacques Lacan , waarvan de meest invloedrijke in Frankrijk opvatting van de psychoanalyse als Strukturale psychoanalyse bekend is, het concept van de betekenaar geeft zijn eigen kleuren, maar leunt toch nauw Saussure gewend zijn. Sigmund Freud , het werk Saussure niet wist, is de term niet gebruikt (zie. Dylan Evans, Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , S. 269).

Als betekenaars kan voor Lacan niet alleen (nog voor Saussure) woorden, maar ook zaken als voorwerpen, relaties en symptoom behandelingen handelen (zie. Seminar IV. Het doel relatie ). Beslissende voorwaarde voor een betekenaar is dat het moet worden ingeschreven in een systeem: de volgorde van de symbolische , waarin zij haar betekenis krijgt door het verschil met andere betekenaars.

De linguïstische structuur van de psyche

Het Symbolische in deze zin is een “keten van betekenaars ‘(‘ chaîne de signifiants”), die in een bepaalde volgorde aan elkaar en die wordt onderhouden door het bestaan van een “Mr signifier”, die het garandeert en ondersteunt met zijn gezag: de naam de vader . Hij is de ‘fundamentele signifier “van het onderwerp identiteit geeft en maakt het mogelijk om een vaste plaats in de symbolische orde (het gezin en de samenleving) (zie ook: bezet de grote Ander ). Dus het onderwerp is uiteindelijk zelf een signifier: “. Een betekenaar is wat een onderwerp voor een andere betekenaar vertegenwoordigt” (Lacan . Seminar XI De vier fundamentele concepten van de psychoanalyse , P.208)

De betekenaar Lacan tegenstelling tot Saussure tegenover het betekende de eerste instantie: Niet het betekende de oorzaak van de betekenaar, maar de betekenaar in de vorm van de alomtegenwoordige taal eerst gevonden. Betekenaars zijn het eerste wat het kind tegenkomt; elke uiting van het kind is altijd taalkundig al in een zeer brede zin. Zelfs het onbewuste is gestructureerd als een taal voor Lacan en bestaat uit betekenaars. De “betekenaar chain” is ook in de zin van een keten van voorouders te begrijpen: een lijn in elk onderwerp wordt ingeschreven vóór zijn geboorte en na zijn dood en onbewust beïnvloed zijn lot. (Dylan Evans, Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , S. 271).

De zuivere betekenaar

Door de nadruk op de primaire rol van de betekenaar over de betekende, Lacan radicaliseert de willekeur (randomness) van betekenaars die al Saussure benadrukt DE. “De betekenaar is in de eerste plaats een betekenisloos, materiaal element in een gesloten differentiële systeem.” (Evans, Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , S. 269) Men moet, dus denk niet dat Lacan, “dat de symbolen echt uit de echte komen.” ( Lacan, Het seminar II , p 279)

De “betekenaar zonder betekende” genoemd Lacan “pure signifier”. Het vormt een ruimte in de structuur van de symbolische (met andere woorden, een “leeg” betekenaar), die kunnen worden ingenomen door verschillende signifieds. (. Zie ook objet petit a .) De volledige “schuiven van betekenaars” is (in termen van stabilisatie van de naad punten) verhinderd door de zogenaamde “step punten”; ontberen deze breekpunten te glijden, ent-glijdt het onderwerp werkelijkheid wat te psychose leads.

Zie ook

  • Denotatie – een dubbelzinnige uitdrukking van semantiek.
  • Connotatie – een dubbelzinnige uitdrukking, in het bijzonder van de logica en de linguïstiek.
  • Louis Hjelmslev , die de term “signifier chain” bedacht.
  • Driehoek referentiekader – een model dat wordt gebruikt in de taalkunde en semiotiek.
  • Op Sense en – een 1892 gepubliceerde paper van Gottlob Frege.

Literatuur

  • Ferdinand de Saussure : Cursus in Algemene Taalwetenschap. 2e editie. De Gruyter, Berlijn 1967, ISBN 3-11-000158-6
  • Jacques Lacan : Seminar IV Het object relatie. (1956-1957), Wenen: Turia + Kant 2003, ISBN 3-85132-300-9
  • Jacques Lacan: Het Seminar XI. De vier fundamentele concepten van de psychoanalyse (1964), Weinheim / Berlin: Quadriga 1986 ISBN 3-88679-906-9
  • Dylan Evans: een inleidende Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , Routledge, Londen en New York 1996, ISBN 0-415-13522-2
    • Duits: Woordenboek van de lacaniaanse psychoanalyse , Wenen: Turia + Kant 2002
  • Wolfram Bergande: lacaniaanse psychoanalyse en deconstructie , Wenen: Passagen Verlag 2002, ISBN 3-85165-520-6
  • Hermann Lang: De taal en het onbewuste: Jacques Lacan fundament van de psychoanalyse. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986 (= Heidelberg, Univ, Diss, 1972.), ISBN 3-518-28226-3
  • Juan-David Nasio : 7 belangrijkste concepten van de psychoanalyse , Wenen: Turia + Kant 1999 (2e editie), ISBN 3-85132-160-X

Referenties

  1. Jumping Up↑ Hadumod Bußmann: Encyclopedia of Linguistics. 3. herziene uitgave. Kröner, Stuttgart 2002, ISBN 3-520-45203-0 , p.123
  2. Jumping Up↑ vergelijking, mentaal model , concept map , cognitieve kaart of concept map
  3. Jumping Up↑ John Kabatek; Claus D. Pusch: Spaanse taalkunde. Narr Francke Attempto, Tübingen 2009 ISBN 978-3-8233-6404-7 , pp 43-45