veelmannerij

De polyandrie ( polyandrie ) is een vorm van polygamie waarin een vrouw met meer dan één man is getrouwd. In het geval van twee mannen, wordt de term biandry gebruikt. De tegenhanger is dat polygynie (polygamie).

Veel antropologen en etnologen bellen met de concept op de samenlevingen waarin het vaderschap van kinderen is een vrouw toegeschreven aan meerdere mannen tegelijk.

Voorkomen

Polyandrische samenlevingen komen vandaag in delen van India , in de Himalaya ( Tibet , Kashmir , Himachal Pradesh , Sikkim ), Bhutan , de Congo , Noord- Nigeria , op Paviotso (Noord-Amerika), Marquesas en Da-La ( Indochina ) geleden. In de oudheid, in Sparta , zoals Xenophon , Polybius , Plutarchus en Nikolaos Damaskenos getuigen.

In de Hindoe bevolking van de westelijke Himalaya-regio volgens Beremann oefende polyandrie is het gevolg van de volgende processen: het ontbreken van een land, dat is de reden waarom het aantal nakomelingen beperkt moet zijn. Dus meer mannen (broers) naar een verbinding te maken met slechts één vrouw. In polyandrische verbindingen is – in tegenstelling tot polygynie – het voortplantingsvermogen van de verbinding over de capaciteit van vrouwen, waardoor opwaartse beperken. Er is dus sociale functie van polyandrie bij de aanpassing van het arbeidspotentieel van de beschikbare natuurlijke rijkdommen. [1] In dit gebied polyandrische families naast elkaar bestaan polygyne en monogame huwelijk en gezin vormen. De polyandrie is dus een mogelijk huwelijk tussen verschillende strategieën. Dezelfde reden zijn op de boeddhistische bevolking van Tibet, Ladakh , en de Noord-Indiase regio Lahaul en Spiti genoemd. [2]

Vormen van polyandrie

Fraternale polyandrie

Toen frater nal of adelphischen polyandrie zijn meerdere of alle broers samen echtgenoten een vrouw. De broederlijke polyandrie is de meest voorkomende vandaag bestaande vorm van polyandrie.

Fraternale polyandrie optreedt in de volgende bedrijven: Toda (Zuid-India), Tibet , met name Himalaya-regio , Ladakh , Marquesas . De oude historicus Polybius bevestigd in Sparta . Claude Lévi-Strauss meldde ook fraternaler polyandrie van de Tupi-Kawahib , een indigenden stam in Brazilië ( Tristes Tropiques ). Tibet is momenteel de grootste gebied, wordt gebruikt in de polyandrie. De vorm van het huwelijk is gerelateerd aan de erfenis patroon van het grondbezit. Wanneer meerdere broers het land en dezelfde vrouw te delen, heeft de eigenschap niet hoeft te worden gedeeld. Een direct gevolg is eigenlijk dat voor vele generaties heersende stabiliteit in het aantal en de grootte van het land in het westen van Tibet.

Corporate polyandrie

De zakelijke polyandrie is een bijzondere vorm van frater nal polyandrie, waarbij de sociale vaderschap collectief wordt toegeschreven aan alle broeders tegelijk.

Volgens HT Fischer Dit zijn echter geen echte polygame gemeenschap, maar slechts een meervoudige koppeling Gemeenschap ( Polykoitie ).

In de zakelijke polyandrie Zuid-Indiase Iravas de oudste broer is inderdaad alleen om de bruid om te “vangen”, maar hij treedt op als vertegenwoordiger van een collectieve groep van broers. De echtelijke rechten en plichten worden gedeeld en beleefd door de groep. Zo is er gelijkheid tussen de echtgenoten met betrekking tot de seksuele toegang tot veelgebruikte vrouw; maar ook ten aanzien van erfrecht en eigendom rechten van kinderen.

Nonkorporative polyandrie

De nonkorporative polyandrie is ook een bijzondere vorm van frater nal polyandrie. Dit veronderstelt elke man in orde, het vaderschap van de ‘collectieve’ kinderen verwekt. Elk kind van de vrouw heeft dus een enkele, duidelijk omschreven sociale vader (maar niet noodzakelijk van de Genitor moet zijn).

Nonkorporative polyandrie is bijvoorbeeld in het Toda in de Nilgiris in Zuid-India geoefend. In de zevende maand van de zwangerschap, wordt een ceremonie, waarbij een van de echtgenoten bepaald vader van de verwachte kind. Dezelfde man is ook in de volgende kinderen aan de vader, tenzij de vrouw gaat door de ceremonie met een andere man; Dit is meestal alleen gedaan als zij de vorige vader ongeschikt houdt.

Cicisbeismus

Hier is de vrouw naast haar werkelijke man nog een getolereerd door deze minnaar, verder zie Cicisbeismus .

Polyandrie in de dierenwereld

Zelfs bij dieren wordt genoemd polyandrie, wanneer een vrouw met meerdere mannen binnen hetzelfde broedseizoen gedekt, de mannetjes alleen met deze vrouw – dit is voorbeeld voor Tamarine typisch. Paren van het mannetje met meerdere vrouwtjes, spreken we van promiscuïteit . Een klassiek voorbeeld van situationeel aangepaste polyandrie en polygynie is de Heggenmus . [3]

Zie ook

  • Meervoudig huwelijk (Mormonen)

Literatuur

  • HT Fischer: polyandrie ; International Archives of Ethnography 46 (1952), pp 106-115
  • Rabiatu Danpullo Hamisu: Vrouwen, Property en Inheritance – De zaak van Kameroen ; in: Afrikaanse wet (red.): in Afrika · in Afrika · Droit en Afrique. Journal of Afrikaanse wet ; Issue 2/2005; ISBN 978-3-89645-342-6 ; ISSN 1435-0963
  • Matthias Hermanns: polyandrie in Tibet ; Anthropos, Analecta et addimenta; 1953. oO
  • Manis Kumar Raha (red.): Polyandrie in India. Demografische, economische, sociale, religieuze en psychische bijverschijnselen van meervoudige huwelijken in Vrouwen ; Delhi: Zuid-Azië Books, 1987; ISBN 978-8121201056
  • Voor Sparta in de oudheid, Stavros Perentidis: Sur la polyandrie, la Parente et la définition du mariage à divisie , in: Alain Bresson et alii (eds.), Parente et société dans le monde Grec de l’Antiquité à l’Âge modern , Colloque International (Volos 19-20-21 juin 2003) , Bordeaux, Ausonius Editions, 2006 [collectie Études , 12], pp. 131-152, ISBN 2-910023-60-5 & ISSN 1298-1990 (met bronnen).

Referenties

  1. Jumping Up↑ GD Beremann: ecologie, demografie en Binnenlandse Strategies in de westelijke Himalaya ; 1978
  2. Jumping Up↑ Peter, Prins van Griekenland en Denemarken: Tibetian, Toda, en Tiya polyandy, een rapport op het veld te investeren termijn ties ; Transacties van de New York Academy of Sciences, Vol 10 (geen 6.), 1948; S. 210-225. John Crook, Crook Stamati: Explaining Tibetaanse polyandrie: sociaal-culturele, demografische en biologische perspectieven ; in: John Crook, Henry Osmaston (red.): Himalaya Boeddhistische Villages. Milieu, Middelen, maatschappij en het religieuze leven in Zangskar, Ladakh ; Bristol: University of Bristol, 1994; S. 734-786
  3. Jumping Up↑ Katja Seefeldt: kwaliteitsimpuls van de buren ; Telepolis , 9 april 2007 voor het laatst gezien 6 december 2007

Related Post